martes, 9 de junio de 2015

Invitación a la Comunidad Académica ---- **Presentaciones de Tablas Concentradoras de Literatura **

Revisión de la literatura por temas


Comunidad académica: Están cordialmente invitadas(os) a las presentaciones de las/los alumnas(os) del grupo 601-B de Administración Turística, de unas Tablas Concentradoras de Literatura, con los siguientes temas:


1. MUJERES QUE VIAJAN SOLAS
Miércoles 17 de junio (9:00 a.m. -9:40 a.m.)

2. ÉTICA EN ESTUDIANTES DE TURISMO
Miércoles 17 de junio (9:41 a.m. - 10:20 a.m.)

3. TURISMO MATRIMONIAL
Miércoles 17 de junio (10:21 a.m. - 11:00 a.m.)

4. TURISMO Y MIGRACIÓN
Jueves 18 de junio (10:00-10:40 a.m.)

5. IDENTIDAD DE LA POBLACIÓN RECEPTORA
Jueves 18 de junio (10:41-11:00 a.m.)
Viernes 19 de junio (10:00-10:20 a.m.)

6. PERCEPCIÓN EN TURISTAS (SERVICIOS)
Viernes 19 de junio (10:21 -11:00 a.m.)

7. TIEMPO LIBRE Y RECREACIÓN EN POBLACIÓN RECEPTORA
Martes 23 de junio (16:00 -16:40 p.m.)

8. INTERACCIÓN TURISTAS-RESIDENTES
Martes 23 de junio (16:41 -17:00 p.m.)
Miércoles 24 de junio (9:00 - 9:20 a.m.)

9. ACTORES INTERESADOS Y GRUPOS DE PODER EN DESTINOS TURÍSTICOS
Miércoles 24 de junio (9:21 - 10:00 a.m.)

10. SUSTITUCIÓN DE ACTIVIDADES TRADICIONALES POR TURISMO
Miércoles 24 de junio (10:01 - 10:40 a.m.)

10:41 ***CLAUSURA DEL CURSO DE SOCIOLOGÍA DEL TURISMO*****

miércoles, 3 de junio de 2015


Observaciones al margen del libro de Roger Sue "El Ocio".


1.       No siempre existió el Ocio y el tiempo libre con el sentido que hoy tienen, aunque exista semejanza entre los vocablos Otium (latín), Scholé (griego) y Ocio.

2.       Otium/Scholé de la Roma/Grecia de la Antigüedad = son estilos de vida, y como tales son hábitos conductuales de un grupo social privilegiado (patricios/élite en el poder).

3.       Dichos hábitos de vida no equivalen a las actividades recreativas que hoy conocemos. Cuando Sócrates hablaba con sus discípulos no se estaba recreando ni menos divirtiendo, en el sentido que ahora le damos. La educación de la mente, el cultivo de la retórica, etc. tampoco eran actividades impuestas por otros (de hecho no existía un sistema escolarizado como en nuestras sociedades modernas, donde es obligatorio enviar a los jóvenes).





4. “La idea de escolarizar hombres libres… hubiera sublevado a los atenienses. La instrucción obligatoria era para esclavos. Entre hombres libres, aprender era una autodisciplina, no el regalo de expertos” (http://historiasecretadelsistemaeducativo.weebly.com/node19.html)
5.      Otium/Scholé son fenómenos sociales e históricos totalmente diferentes al Ocio moderno. No se trata de una “evolución” ni de una transformación… Son fenómenos que sólo tienen en común el término. Nada más!
6.       El ocio moderno es practicado por todos los estratos sociales, no es exclusivo de una élite. Es extra-ordinario, pues se lleva a cabo en un tiempo social especial: el tiempo libre. El Otium/Scholé de la Antigüedad no ocurre en algo llamado tiempo libre, pues no se le puede llamar así a un estilo de vida donde siempre hay tiempo libre. El ocio moderno no es cotidiano. El estilo de vida moderno implica una gran parte de tiempo heterónomo y espacios de tiempo especiales, muy reducidos en la semana laboral, y que podemos llamar “fines de semana”, “vacaciones”, etc.
 
 
Blogs recomendados:
De otium antiquitatis: breve reflexión sobre el concepto de ocio clásico
http://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/2678/01.NCM_1de2.pdf?sequence=1
http://faircompanies.com/blogs/view/activo-productivo-rural-el-significado-perdido-ocio/